雙槐樹遺址
位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺(tái)地上，是距今約5300年前經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，被認(rèn)為是黃河流域仰韶文化中晚期規(guī)模最大的聚落。考古工作者在該遺址發(fā)現(xiàn)了大型版筑遺跡、牙雕家蠶等遺物，顯示了約5300年前中原地區(qū)的農(nóng)桑文明形態(tài)。遺址的地理位置和規(guī)模表明其具有古國都邑的性質(zhì)，進(jìn)一步豐富了人們對(duì)早期中華文明的認(rèn)識(shí)。雙槐樹遺址的考古發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料，對(duì)于理解華夏文明的形成和發(fā)展具有重要意義，被稱為“早期中華文明的胚胎”。
良渚遺址
主要集中在浙江省杭州市余杭區(qū)，地處長江下游環(huán)太湖流域，年代約為距今5300—4300年。良渚遺址以其精美的玉器、復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)和龐大的水利工程而聞名，甚至改變了人們對(duì)中華文明起源的時(shí)間、方式、途徑等重大學(xué)術(shù)問題的認(rèn)識(shí)。它以同一時(shí)期世界罕見的規(guī)模和品質(zhì)，為中華文明多元一體的起源提供了重要實(shí)證，在中國乃至世界文明進(jìn)程中具有不可替代的地位和作用。西方主流考古學(xué)界也認(rèn)為，良渚是東亞最早的國家社會(huì)。良渚的發(fā)現(xiàn)確立了中國至少有5000年文明史的觀點(diǎn)。
陶寺遺址
位于山西省襄汾縣，地處汾河岸邊、臨汾盆地，是中華文明探源工程首批六大都邑之一，年代約為距今4300—3900年。陶寺遺址的考古發(fā)現(xiàn)包括規(guī)模空前的城址、王墓、世界最早的觀象臺(tái)、氣勢恢宏的宮殿、獨(dú)立的倉儲(chǔ)區(qū)、官方管理下的手工業(yè)區(qū)、比甲骨文早近800年的“朱書文字”等。這些發(fā)現(xiàn)表明，陶寺遺址不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和宗教中心，還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和高度發(fā)展。作為中國新石器時(shí)代晚期的重要遺址之一，陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)顯示了早期國家的出現(xiàn)和禮制的初步形成，是夏、商、周三代輝煌文明的主要源頭。陶寺是中華早期文明的典型代表遺址，也是實(shí)證中華5000多年文明的重要支點(diǎn)。
新砦遺址
位于河南省新密市劉砦鎮(zhèn)新砦村，是中華文明探源工程首批六大都邑之一。遺址以富含晚于河南龍山文化而早于二里頭文化的“新砦期”遺存而著稱，距今約4000—3900年。遺址區(qū)總面積約70萬—100萬平方米，考古發(fā)現(xiàn)包括城墻、護(hù)城河、外壕、內(nèi)壕及“新砦期”大型建筑等重要遺跡。出土的陶器、骨器、石器、玉器和青銅器等遺存，特別是中心區(qū)域的大型建筑基址，顯示了該遺址在夏代早期的重要地位。新砦遺址的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于探索早期夏文化、判定古城寨城址與二里頭遺址的年代與性質(zhì)，以及研究夏代都城和夏王朝的誕生具有重要意義。該遺址的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了夏文化早期的空白，為研究中華文明的形成提供了重要資料。
二里頭遺址
位于河南省洛陽市偃師區(qū)，是中華文明探源工程首批六大都邑之一。其歷史年代約為距今3800—3500年，相當(dāng)于古代文獻(xiàn)中的夏、商王朝時(shí)期。二里頭遺址的考古發(fā)現(xiàn)包括宏大的宮城和復(fù)雜的大型夯土宮殿建筑，以及官營作坊區(qū)、祭祀?yún)^(qū)等遺跡，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治格局；遺址中出土的大量青銅器、玉器和陶器等文物，顯示了夏代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步。出土的綠松石龍形器被視為中國龍文化和圖騰崇拜的直接根源。二里頭遺址不僅是探索華夏文明起源的關(guān)鍵遺址，也是研究中國古代社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展的重要對(duì)象，其發(fā)現(xiàn)和研究為理解中國古代文明提供了寶貴的實(shí)物資料和歷史線索。
