本報訊 （記者吳楠）10月12—13日，“文章奧府：中國古代文學(xué)中的經(jīng)典與歷史”暨蘇港澳古代文學(xué)青年學(xué)者論壇在南京大學(xué)舉行。與會學(xué)者不僅探討了“班馬異同”論、隋唐江南區(qū)劃的推演等經(jīng)典議題，還利用新資料、新方法研討了古代文學(xué)研究。
南宋遺民蔡正孫所編的《精刊補注東坡和陶詩話》13卷是宋元之際一部研究陶淵明、蘇軾《和陶詩》的珍貴文獻，但全書在中國本土已經(jīng)佚失。南京大學(xué)文學(xué)院教授卞東波在會上透露，此前學(xué)術(shù)界公布了韓國所藏的3種朝鮮本殘本，最近韓國又發(fā)現(xiàn)了該書的兩種殘卷，增加了此前未見的部分佚卷。新發(fā)現(xiàn)的《和陶詩話》中不但有宋人所撰的陶淵明年譜佚文，還有蘇軾《和陶詩》宋代注本等珍稀文獻，對研究陶淵明、蘇軾《和陶詩》在宋元之際的接受與閱讀皆具有重要的參考價值。
元結(jié)是唐代古文革新早期的代表人物，據(jù)史料記載，元結(jié)曾著儒家類子書《元子》10卷，但該書在明代之前已散佚。中山大學(xué)中文系特聘副研究員王芊從元結(jié)別集中稽考出佚書《元子》殘篇14篇，并將這些文章放置在唐代古文革新背景中分析其文學(xué)史意義，認為《元子》新創(chuàng)文體、“以體統(tǒng)篇”的寫作模式對后世古文產(chǎn)生重要影響，同時開啟了古文小品的創(chuàng)作風(fēng)格，影響了后世“子書文學(xué)化”的創(chuàng)作類型。南京大學(xué)文學(xué)院教授童嶺表示，這一研究體現(xiàn)出程千帆先生“文獻學(xué)與文藝學(xué)相結(jié)合”的學(xué)術(shù)主張，在方法論上接續(xù)章學(xué)誠、孫望等學(xué)者的理路，向前推進了一步。
會議由南京大學(xué)文學(xué)院、香港城市大學(xué)中文及歷史系、澳門大學(xué)中文系、南京大學(xué)國際化工作處（臺港澳事務(wù)辦公室）聯(lián)合主辦，南京大學(xué)中國文學(xué)與東亞文明協(xié)同創(chuàng)新中心、江蘇省古代文學(xué)學(xué)會協(xié)辦。
