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習近平文化思想對中華優(yōu)秀傳統文化的傳承創(chuàng )新
2024年04月12日 09:31 來(lái)源:《中國社會(huì )科學(xué)報》2024年4月12日第2871期 作者:馮繼康

  中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷積累沉淀下來(lái)的精華,是中華民族的根和魂,它蘊含著(zhù)中華民族自強不息、奮斗不止的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰略高度出發(fā),對中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現實(shí)問(wèn)題作了全面系統深入闡述,不斷深化對文化建設的規律性認識,提出一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷,形成了習近平文化思想。這標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信也達到了新高度。習近平文化思想既豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,又為中華優(yōu)秀傳統文化的傳承發(fā)展帶來(lái)新的機遇。

  蘊含中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的規律性認識

  習近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統文化,他在2018年全國宣傳思想工作會(huì )議上指出:“中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規范,不僅是我們中國人思想和精神的內核,對解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值?!闭腔趯χ腥A優(yōu)秀傳統文化重要性的充分認識,習近平總書(shū)記提出了一系列關(guān)于中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的規律性認識。

  第一,創(chuàng )造性轉化創(chuàng )新性發(fā)展是新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的必由之路。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記就弘揚中華優(yōu)秀傳統文化提出“創(chuàng )造性轉化創(chuàng )新性發(fā)展”的方針,深刻揭示了文化發(fā)展的客觀(guān)規律,為新時(shí)代傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化提供了根本遵循。創(chuàng )造性轉化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內涵和陳舊的表現形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內涵和現代表達形式,激活其生命力;創(chuàng )新性發(fā)展,就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對中華優(yōu)秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力?!皟蓜?chuàng )”的提出及其內涵的豐富完善經(jīng)歷了一個(gè)歷史過(guò)程。2013年11月,習近平總書(shū)記考察山東曲阜,提出要加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā),努力實(shí)現中華傳統美德的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。此后,習近平總書(shū)記又多次在不同場(chǎng)合強調中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,文化“兩創(chuàng )”的內涵不斷豐富,其對象和適用范圍也由最初的中華傳統美德、傳統文化,逐漸擴大到中華文化、中華文明、中華文脈。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,又先后寫(xiě)入黨的十九大、二十大報告,為新時(shí)代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化指明了方向。

  第二,傳承創(chuàng )新中華優(yōu)秀傳統文化要以馬克思主義為指導,堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì )上的重要講話(huà)中提出“兩個(gè)結合”:“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合?!瘪R克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化的結合,是中華優(yōu)秀傳統文化傳承創(chuàng )新的又一次歷史性變革,是又一次思想解放,是對中華優(yōu)秀傳統文化、對馬克思主義與中華傳統文化關(guān)系認識以及關(guān)于如何進(jìn)行中國特色社會(huì )主義文化建設的重大理論突破,標志著(zhù)我們黨對中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的規律性認識上升到新的高度,也表明我們黨推進(jìn)文化創(chuàng )新的理論與實(shí)踐上升到新的高度。

  第三,弘揚傳承中華民族古代文明要與建設中華民族現代文明相融通。2023年6月,習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上強調:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì )主義文化建設,建設中華民族現代文明?!边@就將傳承中華民族古代文明與建設中華民族現代文明徹底打通,五千多年的中華文明是建設中華民族現代文明的歷史根基和文化基礎,我們弘揚和傳承中華民族古代文明,其最終目的就是要建設中華民族現代文明,這是我們在新時(shí)代的文化使命。習近平總書(shū)記還將中華文明的突出特性概括為連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性。這一重大論斷,科學(xué)概括了中華文明有別于其他文明的獨特性,對于堅定文化自信自強,更好地擔負起新時(shí)代新的文化使命,扎實(shí)推進(jìn)中華民族現代文明和社會(huì )主義文化強國建設,具有重要現實(shí)意義和深遠歷史意義。

  賦予中華優(yōu)秀傳統文化新的時(shí)代價(jià)值

  黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記站在時(shí)代發(fā)展的制高點(diǎn)上,深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統文化對實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的重要意義,賦予中華優(yōu)秀傳統文化新的時(shí)代價(jià)值。習近平總書(shū)記強調:“對傳統文化中適合于調理社會(huì )關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內容,我們要結合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚,賦予其新的涵義?!?/p>

  中華優(yōu)秀傳統文化的時(shí)代價(jià)值,首先體現在其與社會(huì )主義先進(jìn)文化的結合上。社會(huì )主義先進(jìn)文化與中華優(yōu)秀傳統文化具有高度的契合性,體現了中華優(yōu)秀傳統文化在新的歷史條件下的創(chuàng )新發(fā)展。習近平文化思想將傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化與建設社會(huì )主義先進(jìn)文化緊密結合,使中華優(yōu)秀傳統文化成為培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的豐厚滋養,賦予中華優(yōu)秀傳統文化以新的時(shí)代內涵。社會(huì )主義核心價(jià)值體系反映了社會(huì )主義先進(jìn)文化的本質(zhì)特征,中華優(yōu)秀傳統文化中諸如崇仁愛(ài)、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想理念,成為“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的思想來(lái)源。這也表明,中華優(yōu)秀傳統文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的主要來(lái)源和重要組成部分。習近平總書(shū)記指出,“中國特色社會(huì )主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設、改革中創(chuàng )造的革命文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐”。中華優(yōu)秀傳統文化中的“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”“自強不息”“天下為公”等思想和理念,既隨著(zhù)時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn),又有其自身的連續性和穩定性,在新時(shí)代的文化建設中仍然具有強大生命力。

  中華優(yōu)秀傳統文化的時(shí)代價(jià)值,最重要的體現是其對形成中國特色社會(huì )主義道路的重要意義。2021年3月22日,習近平總書(shū)記在福建武夷山市考察朱熹園時(shí)指出:“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì )主義道路?我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚優(yōu)秀傳統文化,把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法結合起來(lái),堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路?!敝腥A民族五千多年的文明史,為馬克思主義在中國生根、開(kāi)花、結果提供了豐厚的土壤。中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統文化相結合,把中國的歷史經(jīng)驗、民族智慧和民族精神融入馬克思主義基本原理,使之具有中國作風(fēng)和中國氣派,并結合中國社會(huì )主義建設的具體實(shí)踐,形成中國特色社會(huì )主義道路。這條道路表現出高度的文化自信和歷史自信,這種自信賦予中國特色社會(huì )主義道路以厚重的文化底氣,筑牢了中國特色社會(huì )主義道路的文化根基。

  開(kāi)創(chuàng )中華優(yōu)秀傳統文化繁榮發(fā)展新局面

  習近平文化思想在理論上的創(chuàng )新和突破,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代文化建設,要以習近平文化思想為指導,努力開(kāi)創(chuàng )中華優(yōu)秀傳統文化繁榮發(fā)展新局面。

  其一,賡續中華文脈,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。新時(shí)代的文化建設應該著(zhù)眼服務(wù)時(shí)代、服務(wù)人民,以前瞻的思維、寬廣的視角,加快推進(jìn)文化“兩創(chuàng )”,不斷賦予其新的時(shí)代內涵。我們要運用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法,以客觀(guān)、科學(xué)的態(tài)度,找到傳統文化和現代生活的連接點(diǎn),使其更好地與當代中國實(shí)踐相結合、與民族復興時(shí)代主題相契合,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化由“傳統”走向“現代”。在這一過(guò)程中,既要對中華優(yōu)秀傳統文化的內容進(jìn)行創(chuàng )造性轉化,賦予其新的時(shí)代內涵,又要對中華優(yōu)秀傳統文化的形式進(jìn)行創(chuàng )新性發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統文化更貼近現實(shí)生活,在實(shí)踐中認識和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化實(shí)現創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。

  其二,堅持“兩個(gè)結合”,在馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統文化相結合中推動(dòng)新時(shí)代文化建設取得新輝煌。習近平總書(shū)記指出:“馬克思主義傳入中國后,科學(xué)社會(huì )主義的主張受到中國人民熱烈歡迎,并最終扎根中國大地、開(kāi)花結果,決不是偶然的,而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)念融通的?!敝腥A優(yōu)秀傳統文化作為先在的精神元素,不僅影響著(zhù)馬克思主義在中國的傳播,也在馬克思主義中國化的過(guò)程中始終發(fā)揮著(zhù)潛移默化的重要作用。所以,我們要用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內涵,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統文化精華貫通起來(lái),聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,不斷攀登新的思想高峰。

  其三,堅守中華優(yōu)秀傳統文化“根脈”,在文明交流互鑒中建設中華民族現代文明。建設中華民族現代文明是在深化對中華文明發(fā)展規律性認識基礎上的高度政治自覺(jué)和政治擔當。習近平總書(shū)記指出:“我們要尊重各種文明,平等相待,互學(xué)互鑒,兼收并蓄,推動(dòng)人類(lèi)文明實(shí)現創(chuàng )造性發(fā)展?!苯ㄔO中華民族現代文明,需要我們一方面秉持開(kāi)放態(tài)度,吸收融合其他民族文化的優(yōu)秀元素,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,在文明交流互鑒中實(shí)現互利共贏(yíng);另一方面,也要堅定歷史自信、文化自信,堅守中華文化主體地位,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐,深刻把握中華文明發(fā)展規律,不斷鑄就中國特色社會(huì )主義文化新輝煌。

  習近平文化思想是一個(gè)完整的理論體系,它以“兩創(chuàng )”回答了新時(shí)代面對傳統文化我們要做什么的問(wèn)題,以“第二個(gè)結合”回答了怎樣做的問(wèn)題,而“建設中華民族現代文明”則是“兩創(chuàng )”和“兩個(gè)結合”的目的和歸宿。在新時(shí)代的偉大征程中,我們要以習近平文化思想為指導,以中華優(yōu)秀傳統文化為根,以文化發(fā)展的創(chuàng )新實(shí)踐為基礎,更好擔負起新時(shí)代新的文化使命,不斷開(kāi)創(chuàng )中華優(yōu)秀傳統文化繁榮發(fā)展的新局面。

 ?。ㄗ髡呦瞪綎|師范大學(xué)黨委書(shū)記、教授)

責任編輯:張晶
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