在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上，習近平總書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)，號召我們“堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設中華民族現代文明”。這不僅是對以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興的文化實(shí)踐的重要指示，也是理解中國式現代化之文化底蘊和意義的重要指南。
習近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長(cháng)的歷史連續性來(lái)認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來(lái)中國。中華文明具有突出的創(chuàng )新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。中華文明具有突出的統一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個(gè)堅強統一的國家是各族人民的命運所系。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權，決定了中國不會(huì )把自己的價(jià)值觀(guān)念與政治體制強加于人，決定了中國堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。
自馬克思主義傳入中國以來(lái)，馬克思主義中國化時(shí)代化與中華文明的現代轉化始終具有歷史的統一性。從“兩個(gè)結合”來(lái)看，馬克思主義不僅認知、解釋中華現代文明建構，而且還塑造、參與中華現代文明建構?！榜R克思主義”與“中華文明”都不是現成如此、凝固不變的，而是不斷生成、持續開(kāi)放的，二者都是在革命、建設和改革實(shí)踐中歷史地生成發(fā)展著(zhù)?！榜R克思主義”與“中華文明”之間持續發(fā)生著(zhù)相互建構、雙向生成、互相成就的歷史性“結合”過(guò)程，使得馬克思主義能夠融入現代中國的自身建構，內在于中華現代文明。決不能剝離馬克思主義中國化時(shí)代化而抽象地空談中華現代文明。馬克思主義通過(guò)中國化時(shí)代化與中華文明的現代轉化歷史地融合在一起，造就了一個(gè)新的文化生命體，創(chuàng )造了一種人類(lèi)文明新形態(tài)。
中國式現代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化，是中華民族實(shí)現建成現代化強國目標的道路。從過(guò)程角度說(shuō)，中國式現代化是古老的中華文明在世界歷史中創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，是中國人用自己的智慧對世界現代化一般問(wèn)題的解決；從成果角度說(shuō)，中國式現代化的成功推進(jìn)和拓展，為人類(lèi)實(shí)現現代化提供了新的選擇，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供了中國智慧、中國方案、中國力量，從而豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明形態(tài)，為人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出了新的貢獻?，F代化的共同特征，基于國情的中國特色，兩者相輔相成。按照埃利亞斯關(guān)于文明和文化用法的區分——前者指的是共性，后者指的是個(gè)性，我們可以說(shuō)，中國式現代化在文明意義上開(kāi)創(chuàng )了新的文明形態(tài)，為人類(lèi)超越西方式現代化提供了實(shí)踐經(jīng)驗和理論視野，在文化意義上則體現了5000多年中華文明的創(chuàng )造性發(fā)展，為其他國家的現代化提供了借鑒和啟示。正是因為文化上的底蘊，中國式現代化才具有了文明上的意義。
一、中國式現代化，就是堅定歷史自信，掌握歷史主動(dòng)，“努力創(chuàng )造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設中華民族現代文明”。中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深。在宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān)上，中華文明都形成了許多歷久彌新的價(jià)值主張，它們構成人類(lèi)文明普遍追求的重要組成部分，也是現代社會(huì )旨在實(shí)現的理想。例如，“天下興亡、匹夫有責”的歷史擔當，自強不息的奮斗精神。這些價(jià)值在中國現代化過(guò)程中一直作為強大的精神力量發(fā)揮作用，又在其中獲得新的歷史內涵（例如偉大的建黨精神），是支撐我們歷史自信和文化自信的精神力量，也是塑造人類(lèi)文明新形態(tài)的基本精神因素。中華優(yōu)秀傳統文化是中國式現代化之根，“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì )主義文化建設，建設中華民族現代文明”。只有全面地繼承中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，才能實(shí)現歷史主動(dòng)，創(chuàng )造性解決今天的發(fā)展問(wèn)題。
二、中國式現代化，就是堅定文明自信，善于守正創(chuàng )新，不斷推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合。中華文明源遠流長(cháng)、綿延不絕，近代以來(lái)，中國人創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，迎來(lái)從站起來(lái)到富起來(lái)再到強起來(lái)的現代化飛躍。
沒(méi)有創(chuàng )新，也根本不可能走出今天的中國式現代化道路。習近平總書(shū)記指出：“中華文明具有突出的創(chuàng )新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無(wú)畏品格?！敝腥A文明的創(chuàng )新性，不僅為中國式現代化提供了強大的精神源泉，而且為中國特色社會(huì )主義實(shí)踐和理論提供了深厚而豐富的智慧。中華文明的發(fā)展就是守正創(chuàng )新的過(guò)程。近代以來(lái)，中華民族背負著(zhù)深厚的歷史，接受了揭示世界歷史發(fā)展規律的馬克思主義科學(xué)，其守正創(chuàng )新的最大特征就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化結合來(lái)解決自己的現代化問(wèn)題。從革命到建設再到改革開(kāi)放和新時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng )新，從毛澤東思想到鄧小平理論再到習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的理論飛躍，都是“結合”的產(chǎn)物。中國式現代化之所以具有世界意義，其中一個(gè)重要原因便是，其蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新。這些重大觀(guān)念和主張都是中華優(yōu)秀傳統文化在現代化過(guò)程中的創(chuàng )造性發(fā)展，是“兩個(gè)結合”的成果。習近平總書(shū)記指出，“結合”的前提是彼此契合，“結合”的結果是互相成就，“結合”筑牢了道路根基，“結合”打開(kāi)了創(chuàng )新空間，“結合”鞏固了文化主體性，以全新的歷史視野表明了今天中國共產(chǎn)黨人在傳承中華優(yōu)秀傳統文化中推進(jìn)文化創(chuàng )新和文明發(fā)展的自覺(jué)性達到了新高度，也闡明了中國式現代化守正創(chuàng )新的文化特色。
三、中國式現代化，就是堅持獨立自主，勇于艱苦奮斗，“堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中”。中華文明歷經(jīng)艱難而綿延不絕，這種連續性意味著(zhù)什么？意味著(zhù)長(cháng)期的獨立自主的發(fā)展。走自己的路，就是中華文明長(cháng)盛不衰的秘訣。習近平總書(shū)記指出，中華文明具有突出的連續性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長(cháng)的歷史連續性來(lái)認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來(lái)中國。這就從歷史經(jīng)驗角度科學(xué)地回答了中國特色社會(huì )主義道路是如何來(lái)的。黨的百年奮斗成功道路首先是黨領(lǐng)導人民獨立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國的問(wèn)題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來(lái)解答。中國式現代化，就是用中國智慧解答中國之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，自主性是其突出品質(zhì)?；凇白孕抛粤ⅰ?，實(shí)現“自主自強”，是寫(xiě)在中國式現代化旗幟上的又一鮮明文化特色。
四、中國式現代化，就是堅持文化共識、民族團結和國家統一，實(shí)現中華民族的偉大復興?？脊艑W(xué)證明，中華文明乃是中華大地上星羅棋布的早期文明融合的成果?；谖幕沧R形成的國家和文明統一體，是我們創(chuàng )造燦爛的文明成果并為世界作出巨大貢獻的基礎。習近平總書(shū)記指出，中華文明具有突出的統一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統一永遠是中國核心利益的核心，決定了一個(gè)堅強統一的國家是各族人民的命運所系。中國式現代化，便是要在這一基礎上建成社會(huì )主義現代化強國，為世界文明作出新的貢獻。
五、中國式現代化，就是堅守中華民族的文明抱負，開(kāi)創(chuàng )人類(lèi)文明新形態(tài)，為世界作出更大的貢獻。中華民族立于世界民族強林，中華文明處于全球文明高地，胸懷天下以及和而不同的天下情懷是其文化密碼之一。中國式現代化，就是要“秉持開(kāi)放包容，堅持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng )造新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化”。借以這種文化，我們秉承世界眼光，引領(lǐng)世界歷史進(jìn)步潮流，積極回應各國人民普遍關(guān)切和人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設更加美好的世界，成為世界文明的探索者和創(chuàng )造者。
我們要牢記習近平總書(shū)記的囑托，在新的歷史起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實(shí)現精神上的獨立自主。要秉持開(kāi)放包容，堅持馬克思主義中國化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng )造新時(shí)代中國特色社會(huì )主義文化。要堅持守正創(chuàng )新，以守正創(chuàng )新的正氣和銳氣，賡續歷史文脈、譜寫(xiě)當代華章。
?。ㄗ髡呦的暇┐髮W(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng)）
