劉亮程的《本巴》置身其中，頗顯獨特。這種獨特性既來(lái)自于題材，也來(lái)自于審美風(fēng)格?！侗景汀肥菍γ晒抛迨吩?shī)《江格爾》的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展?！侗景汀凡皇菍γ晒抛迨吩?shī)的簡(jiǎn)單仿寫(xiě)、改寫(xiě)或重寫(xiě)，它從《江格爾》出發(fā)，藝術(shù)上卻是全新的、創(chuàng )造性的?！侗景汀帆@得茅盾文學(xué)獎評委會(huì )的認可，意味著(zhù)這項國家最高文學(xué)獎的審美結構既有穩定性、延續性，又有延展性和可能性。事實(shí)上，一項文學(xué)獎的權威性與活力正來(lái)自于穩定性與可能性的統一?！侗景汀穼Ξ敶膶W(xué)的價(jià)值和啟示，可從以下幾方面理解。
第一，為中國當代文學(xué)提供了獨特而嶄新的審美質(zhì)素。劉亮程將《本巴》稱(chēng)為童話(huà)式的時(shí)間史詩(shī)，評論界將之稱(chēng)為“天真的史詩(shī)和巨人的童話(huà)”。這部作品創(chuàng )造了一種極具難度、也頗具啟發(fā)性的輕盈語(yǔ)言。開(kāi)篇《童年》一節，讀者就會(huì )讀到：謀士策吉“每日站在班布來(lái)宮殿的瞭望塔上，往幾十年遠的路程上眺望”；《江格爾》“隔著(zhù)十三年的距離拉住”姍姍來(lái)遲的美人阿蓋的手；而摔跤手薩布爾“在二十三歲時(shí)突然想起了一樁往事，掉轉身跑回到童年，把小時(shí)候贏(yíng)了他的一個(gè)伙伴摔倒，扔出去七年遠”。這里體現的并非一般的童話(huà)性，而是一種舉重若輕、將時(shí)間空間化的創(chuàng )造性思維，一種有難度、有啟示、有重要文學(xué)價(jià)值的輕盈。人們很容易想起吳承恩《西游記》、卡爾維諾《宇宙奇趣》、君特·格拉斯《鐵皮鼓》等古今中外富于想象力的作品。不過(guò)，《本巴》的難度在于，它像風(fēng)一樣敘述，卻并不在既往文學(xué)想象力的延長(cháng)線(xiàn)上。以中國傳統史詩(shī)為依托，在時(shí)間中創(chuàng )造空間和故事，它提供了新的語(yǔ)言和文學(xué)想象力。
第二，為優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展提供了成功范例。習近平總書(shū)記多次強調，必須“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展”?！侗景汀氛沁@方面的成功范例。當代文化兼容并蓄、辯證統一，新時(shí)代之新，就在于引傳統之源頭活水，將中華優(yōu)秀傳統文化導入“中國式現代化”，推動(dòng)中華民族現代文明的建設?！督駹枴肥侵袊贁得褡迦笫吩?shī)之一，無(wú)疑是寶貴的傳統文學(xué)寶藏。然而，很多重寫(xiě)史詩(shī)的實(shí)踐，只是在情節上對史詩(shī)進(jìn)行重述。這屬于優(yōu)秀傳統文化的傳播和弘揚范疇，卻仍不是對優(yōu)秀傳統進(jìn)行創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，也就不能使優(yōu)秀傳統文化變成“中國式現代化”的內在質(zhì)素?！爸袊浆F代化”要求既是現代的，也是中國的，同時(shí)又是充滿(mǎn)創(chuàng )造力和創(chuàng )新性的?！侗景汀芳炔皇菍爬鲜吩?shī)的復制，也不是中外奇幻文學(xué)的回聲。它的實(shí)質(zhì)是化重為輕、與古為新。它的輕盈凝聚著(zhù)民族文化的重量，它的天真沉淀著(zhù)萬(wàn)古時(shí)間的滄桑，它的游戲和夢(mèng)幻有賴(lài)于再造山河的創(chuàng )造力。
第三，為茅盾文學(xué)獎的審美結構注入了新的元素，提供了新的可能。作為國家最高文學(xué)獎項，茅盾文學(xué)獎的權威性和影響力不言而喻，也由此對當代長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作具有極大的指引和導向作用。出于對國家最高文學(xué)獎的仰望和追求，大量作家從最新的獲獎作品中研究、揣摩茅獎的審美結構、趣味和傾向，并從中提取經(jīng)驗甚至提煉配方。這是毋庸諱言的事實(shí)。因此，評選茅盾文學(xué)獎，不僅事關(guān)如何選出過(guò)去四年符合茅獎宗旨、最優(yōu)秀的五部長(cháng)篇小說(shuō)，同時(shí)也事關(guān)對中國當代文學(xué)的未來(lái)及可能性的理解和想象?！侗景汀愤@樣輕盈、具有童話(huà)性、詩(shī)性和思辨性的作品獲得茅盾文學(xué)獎的肯定，意味著(zhù)本屆評委會(huì )對長(cháng)篇小說(shuō)探索和藝術(shù)多樣性的嘉許，也意味著(zhù)對中國當代文學(xué)可能性的期待?！侗景汀返墨@獎，無(wú)疑給致力于藝術(shù)探索的作家巨大的鼓舞。茅盾文學(xué)獎的審美結構總體穩定，具有連續性，但絕非固定甚至封閉，它也在尋找與激變的現實(shí)經(jīng)驗和藝術(shù)探索對接的契機。然而，在茅盾文學(xué)獎的視野中談藝術(shù)探索，必須秉持辯證的眼光。思想性與藝術(shù)性相統一，是這個(gè)獎項非常突出的要求。換言之，在各種藝術(shù)探索中，有利于堅定文化自信，展現中國精神；書(shū)寫(xiě)以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興的作品，必然會(huì )受到更多重視。
劉亮程這樣一個(gè)出生并長(cháng)期生活于新疆的漢族作家，通過(guò)《本巴》這樣一部現代漢語(yǔ)小說(shuō)完成對蒙古族史詩(shī)《江格爾》的創(chuàng )造性轉化，既順理成章又意味深長(cháng)?！侗景汀返膶?shí)質(zhì)在于：它是中華民族共同體文化和精神融合的結晶；它是優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展的范例；它是中國當代文學(xué)藝術(shù)多樣性探索的代表性成果?！侗景汀帆@得茅盾文學(xué)獎，既拓寬了這個(gè)獎項的審美結構，又對當代文學(xué)的未來(lái)構成了多重啟示。
（作者系福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、第十一屆茅盾文學(xué)獎評委）
