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論原始思維的兩重性
作者:王震中

  摘要:原始思維具有兩重性,即邏輯思維與原邏輯思維交叉共存。從我國(guó)舊石器時(shí)代的復(fù)合工具和狩獵活動(dòng),新石器時(shí)代的彩陶、繪畫、雕塑、玉器圖案紋樣以及圖騰崇拜中,可以看到原始思維的兩重性交叉共存于原始人的頭腦中,共存于一個(gè)藝術(shù)品、一個(gè)活動(dòng)、神話和古史傳說(shuō)之中。每一代人在其社會(huì)生產(chǎn)和生活的“實(shí)踐—學(xué)習(xí)—再實(shí)踐—再學(xué)習(xí)”過(guò)程中,都在增強(qiáng)智慧和增加知識(shí)。東西方現(xiàn)代思維存在傾向上的差異,前者可以概括為“悟性的整合性的辯證的意象思維”,后者可以概括為“理性的概念性的分析的邏輯思維”。理想的創(chuàng)造性思維應(yīng)該是“悟性的整合性的辯證的意象思維”和“理性的概念性的分析的邏輯思維”的有機(jī)結(jié)合。

  關(guān)鍵詞:邏輯思維 原邏輯思維 創(chuàng)造性思維 互滲律 因果律

  作者王震中,中國(guó)歷史研究院古代史研究所研究員(北京100101)。

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